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利养中去。所有这些问题,都是因为重心没有摆正。不曾找到切实的支点,自然会四处晃悠,没有着落。
此外,态度必须认真。佛法要说难,确实也难,八万四千法门怎么会不难?古德说:难难难,十担麻油树上摊。学佛就像把麻油摊到树上让它不掉下来一样,如何不难?我们需要面对的,一方面是无量法门,是三藏十二部典籍;一方面是内心的烦恼惑业,是无始以来所形成的轮回力量。要从这种惑业泥潭中脱身,谈何容易?
但我们...
济群法师
|五明研究|
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?持佛力、三 昧力、本功德力,用是三事故得见。譬如人年少端 正,著好衣服,欲自见其形,若以持镜,若麻油、若净 水、水精,于中照自见之。云何?宁有影从外入镜、 麻油、水、水精中不也?飓陀和言:不也,天中天,以 镜、麻油、水、水精净故。(《正》)卷13第899页中)所谓“般舟三昧”即“佛立现前三昧”,是观佛的一种禅观。这里说实践它的根据在自心清净,即用“镜”等为比喻。在集中表现大乘空观的“...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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切成细丁。(3)弄碎豆腐、连同蘑菇丁一起加上生粉、细盐、味精、柠檬黄拌匀成糊。(4)起素油锅到六成熟时倒进豆腐、蘑菇丁一起制成糊,然后熘透起出,盛进深底盘里,再淋上麻油就成了。制成后的“熘黄菜”味美不腻...
理净
|佛学论文|因明|五明|
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页144。
177页
论证,事实上是早已设定所要证明的齐一律。
表面上,自然齐一及因果律的普遍性与必然性可由经验的归纳所证明。例如在我们生活经验上未曾看见麻油从沙中生出,而经常观察到麻油只从芝麻中生出来,因此我们可以断定麻油与芝麻之间的因果关系,要麻油时自芝麻中榨取出来。这似乎证明了因果律的普遍性与必然性。但三论宗却指出事实上并非如此,上面所举的例子及其他经验的推理,实际上...
郑学礼
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力量,建立幸福快乐的人生。 布施的功德是非常殊胜的,那么假如有人想做布施,可是自己命穷福薄怎么办呢?下是贫女舍灯的故事可能会对我们有所启发;阿阇世王时有一位贫女,看到国王用一百盏麻油灯供佛,很欢喜,...
传杰
|佛学论文|因明|五明|
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于深州求油归山,所带的油和麻油要用50头驴驮运,其数量当然不少了。我们可以想象,这样一支运输队伍,如果在半道上没有这么一些固定的食宿站,将会有多少困难。
第三,各普通院之间,互相距离不等,有相距...
业露华
佛学论文|因明|五明
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行李偷偷搬到车上,借口散步,把海灯法师“绑架”到了泰州。
1985年,应海灯法师之邀,王才喜和三位师兄弟去少林寺看望师傅。“跟厂里请了假,做了面锦旗,拎了两瓶麻油,身上揣了两百块钱,就上了去郑州...
康炜
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小孔中放出的光线可照亮整个屋子;他把手掌上涂上麻油和胭脂,千里之外可看的清清楚楚;他耳听寺庙和佛塔上的铃声,可以辩别祸福吉凶;同时他还善解文义,中国佛家和道家的经典,一过目便知了然,和当地的文人学士...、浓疮,乃至溃烂不止,导致食欲渐下,面黄肌瘦,四肢无力,眼看快要殃及到生命了。
一天,佛图澄摆开香案,熏沐打坐,在手上涂了麻油、胭脂,朝山拗里一看,原是有恶煞作崇。于是,便双手合十,念动咒语,...
王照骞
|五明研究|
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以五百张叠次如缠之。内身金棺灌以麻油毕,举金棺置于第二大铁椁中,旃檀香椁次重于外。积众名香,厚衣其上而阁维之。讫收舍利,于四衢道起立塔庙,表刹悬缯,使诸行人皆见佛塔,思慕如来法王道化,生获福利,死得...
吕有祥
|五明研究|
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"我今不是渠"(非一、即异),却不知"渠今正是我"(非异、即一),一句话只会得半句,就跳将出来对他人说三道四,徒然为众人留下笑柄罢了。 关于悟道一事,有人说其难,有人言其易。说难有多难?"十担麻油树上摊";言易有多易?"百草头上祖师意。"所谓难,乃是由于众生无始以来迷情著相,只知道从心之与物、能之与所的表象上思量分别,如此用心欲求见性,别说比十担麻油,就是比千担万担往树上摊,还要难上无数倍。所谓...
解空法师
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